今早跟秀聊天，聊著聊著，心中升起很多的感慨和感激。茫茫人海中，是因為極大的緣份，才能彼此相遇的吧？即使上交友網站，上頭的個人檔案數有1522299個之多，還一直在增加中，偏偏能夠跟某個人連上線，談天說地成為朋友，這其中的淵源，可不是三言兩語那麼簡單的。當全世界都在催你奮力往前衝時，請，停，下，來，觀察一下野地裡的百合，它們從不辛勞工作，也從不匆忙。「靜靜坐著，什麼也別做，」禪師總是如此指示我們，「春天來了，草自然會生長。」
2007.07.02 星期一
第五天
「真正的恆河、賈母那河、沙拉斯瓦帝河，是戒、定、慧，當這三條清流匯集時，涅盤呈現了.......」
The true Ganges, Jamuna, and Savasvati are Sila, Samadhi, and Panna. When these three streams converge, Nibbana manifests.
清晨四點，有人打呼，有人說夢話，有人洗衣服，室外一輪明月當空照，清泉石上流，好一幅超現實圖像。昨天學習了內觀禪修，要開始覺察身體的每一個部位，不管是冷熱痠麻痛癢或其他，從頭頂到腳底，按著順序前進，只要觀察，不要起感受，不要去反應，且在同修靜坐時，要遵守眼不開、手不鬆、腳不移三項規定，端坐一小時不動。
老師說，要控制心靈是件非常難的苦差事；在我身上，連控制自己的身體都很難了，遑論心靈。靜坐一個鐘頭不動，到最後，我曾斷裂過的左腳踝痛到幾乎無知覺，唉！為什麼我還有“痛到無知覺”這樣的感受呢？為什麼我跳脫不了身體的勞煩和心靈的苦痛？
如是因，如是果，心是行動的先驅。意思是，一切行為皆出自於內心，不管用多麼富麗堂皇的理由或藉口去掩飾，仍然是你的“心想”促使你“事成”。在開示時聽到這一段，我一下子清醒過來，這可以解釋出，為什麼有些人對我說了些理由，我卻感受不到任何誠懇或善意，原來如此。
佛陀繼續教化我們，生命無常，一切形體皆是由極微次原子組成，眾生萬物，有生有滅，無常無常，都是燃燒和波動而已。我靜坐著，聽到船啟航時的汽笛聲，奇怪，這個山區靠近大海嗎？我想到宮崎駿的卡通“神隱少女”，在高空中，千尋憶起了白龍的真實姓名，進而破除了魔咒。我們是不是也該記得自己真實的姓名，記得自己是誰，記得自己要往哪裡去，才能也破除生命的迷私、世俗的魔咒？
睡在我左手邊的室友，今天離開中心，離開我們，寢室剩下八個人。
2007.07.03 星期二
第六天
「眾生啊！努力奮鬥燃燒吧！渣滓燒盡，純淨才能顯現，黃金必須通過鉗鍋的焠煉才會純淨」
Strive ardently, Oh man, and burn! Purity comes from burning away the dross. Gold must pass through a crucible in order to be refined.
練習“堅定精勤的禪坐”Adhitthana，學習“平等心”Equanimity。
平等心是平衡的心，不貪求不瞋恨的心，有不愉悅感受時，不會企盼它快快消去；有愉悅感受時，不會企盼它持續下去。這就是平等心。
Equanimity means a balanced mind. Equanimity means a mind without craving or aversion. Equanimity means not wanting unpleasant sensations to cease and not wanting pleasant sensations to continue.
每晚的開示總給我帶來無限的啟發。要練習不站在任何立場，把自己當成第三者，沒有任何的理由和藉口，只是觀察，觀察情緒的起伏，觀察生命的波動，觀察內在的實相，只是觀察，這就是平等心。拋棄執著，拋棄「我」與「我的」的執著，執著帶來痛苦！
今天的靜坐開始有進步，我已經能夠專心一意地觀察自己的身體；腿還是會痛，但也能夠一天三次、每次一個鐘頭如如不動地靜坐，可坐在我斜後方的一位老太太，常常毫無預警地突然大聲咳嗽，總嚇得我心跳無力、冒出冷汗、一把火冒上來。要知道，禪堂裡非常非常安靜，連旁邊同學吞口水、換姿勢的聲音都一清二楚，更別提突然張嘴大聲咳嗽有多嚇人了，真想開口請她閉上嘴巴...........好！平等心，我不要對她的干擾產生反應；好！平等心，越深的渴望就會有越強烈的反應，要放棄執著；好！平等心，只要觀察，不起反應。 平•等•心！
先前是依序從頭頂到腳底、從左邊到右邊地觀察身體每一個部位的知覺，老師特別提醒，千萬要依循平等心而做。從今晚開始，要學習觀察從上到下的對稱知覺，如雙眼、雙耳、雙肩等等，從上到下，再從下到上，觀察每一個部位對稱的知覺。
2007.07.04 星期三
第七天
「在感官享樂中打滾，我們不斷地打結、糾纏，觀察、觀察、觀察......結因而被打開了」
Rolling and rolling in sensual pleasures, we keep tying knots. Observing, observing, observing, we open all the knots.
睡在我右邊的第二位室友，今天被調到別的寢室去，寢室剩下七個人。
靜坐時，一定要抬頭挺胸，頭、頸、脊椎保持一直線，才不會造成身體的負擔。
即使沒有晚餐，午餐也不要吃太多，不然只會讓自己更困倦打瞌睡。葛印卡老師說，修行時，更要少吃點兒，最好吃四分之三飽就好，空出四分之一的胃，對修行更有幫助。我也贊成如此，昨天開始，我也只喝檸檬汁了，只是，清早的禪堂裡，真是“禪堂一片靜，眾人腹鳴聲”，非常清晰，大家肚子咕嚕咕嚕叫的聲音。
清晨的靜坐，感覺超好，空氣清涼，頭腦清醒，真正能體會「法」的五個好朋友的強大能量，這五個正向力量是信念、精進、覺知、正定、智慧。我的身體內部，開始有一股順暢的氣流從頭頂到腳趾流動著，雖然仍未感受到那“微細的震動“，但沒關係，我心裡很平靜、很快樂，而且，對於傷害我的人，已經再無一絲情緒。
箴言:持續地修練，是成功的秘訣! Continuity of practice is the secret of success!
2007.07.05 星期四
第八天
「貪求越深，瞋恨越深；瞋恨越深，痛苦就越深」
Deeper the craving, deeper is the aversion. Deeper the aversion, deeper is the affliction.
昨天晚上的開示課，葛印卡老師說，今天和明天是最重要的日子，我們要盡最大的努力來觀察自己，就連吃飯、洗澡、走路、睡覺時，都應該保持覺知。保持覺知和心靈平靜是內觀的兩大重點，了解自然的本質就是變化，保持觀想和不起反應，然後接受它。
禪堂外的樹梢上，清早和黃昏，有種叫聲像在說“繼續活著、繼續活著”的鳥。第一天開始靜坐，受不了身心內外的煎熬時，驀然聽見這樣的鳥叫聲，當時我舒了口氣，決定重新將心定位，重新再來一次。這鳥叫聲陪著我，遠方的汽笛聲陪著我，小喇叭的號角聲也陪著我，一天一天，今天是第八天了。
又有一位室友離開中心，離開我們，寢室剩下六個人。
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